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“隐居”适合咱吗

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啤酒酿造师-V 发表于 2020-10-4 21:48:47 | 显示全部楼层 | 精酿啤酒下载客户端 免费领取精酿啤酒券
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生活在都市的人会抱怨钢筋水泥，高楼林立，好些人都会夸夸其谈厌倦这种生活，向往一份田园生活，“农夫，山泉，有点田“这几个字成为了一种时尚，会被很多都市的男男女女乐不思蜀的空谈。

       可事实上，国人到底喜欢扎堆，耐不住大寂寞，断不了那一根红尘的血脉，生活在都市里大谈田园生活，充其量只是过过嘴瘾！最大的限度也只是隐于市，而不隐于僻野。因为在人群里你隐不下去了，随时可以与时速繁华对接，而一但跑到乡野，那等于自绝后路，有种一去不回头的感觉，隐就是隐个心态。在这个“隐“字上，自古以来说辞颇多。

      鲁迅先生谈到过隐士:他承认，隐士，历来是一个美名，但有时也是一个笑柄……非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰，息影山林的人物。但这种人物，世间是不会知道的。一到挂上隐士的招牌，即使他们不飞来飞去，也一定难免有些表白，张扬，或是他们的帮闲们的开闲锣喝道！所以出了名的隐士几乎都是“冒牌货“！

        司马迁讲的更为露骨:天下煦煦，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。这句刻薄的箴言令很多人心里点头。可以断言，终老林泉，梅妻鹤子的生活方式绝非现代人的人生理想。

        狡猾的隐士是他善于把握以退为进，以隐求显。因访贤，成全了准帝王们礼贤下士，爱才如命的声名。封候拜相，也加剧了由隐士而新贵，治国安邦，舍我其谁的明星幻觉。其实，这种推来扯去的政治游戏，就是君臣之间彼此借势，互相逗着玩，从对方的行为模式中谋求三份利。

        隐遁只是追逐功名的人累了，就地歇歇脚，他们眼睛望着棋盘，心里惦记着印绶。身上斜披着蓑笠，耳朵却监听着社稷……，一但时机成熟，重新得宠的官员们，便纷纷抛弃了“隐士“的行头，迫不及待地从故乡的山林中跳将出来，绝尘而去，不复顾惜。

       古代的文人都如此，更何况现代人呢？

       现在的社会从来就不缺少人才，也从来不在乎埋没人才，生活在都市里又空想田园生活的人，未免太矫情，一般有这种想法的人都是在受点小挫折，小磨难时才有，过后就闭口了。再有不痛快时，还喋喋不休地谈田园生活的理想，心情变好时，这个理想再一次作废！

       你即不是“诸葛亮“，遇不到三顾茅庐的刘备！又不是“严子陵“虽遇到刘秀的苟富贵，毋相忘，还能潇洒的功成拂袖去，归入桃花源。更不是“伯夷，叔齐“主动地将自己政治流放，这样的选择只是躲得干净，逃得彻底而已。说白了就是用把“软刀子“伤自己。

      所以别轻易谈“隐“，都市里的人做不到放弃一切，回归田园生活。动不动就说:“农夫，山泉，有点田“就满足的人太矫情！

      即使是内心充满了对现实的愤恨，对世道的厌倦！隐又谈何容易！不如抛弃这一不切实际的想法，调节心态，换种思想，好好珍惜和享受当下的每一天，这样才不负我生，不负我心。
——我不是懒，我只是懒得签名而已。PS：汽泡菌
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